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谁能诗意地栖居

时间2020-10-20 来源:区位商数网

  核心提示:阳春三月,夭夭碧枝,皎皎风荷,暖风熏醉,染了春扉。安静的午后,静静的梳理着自己的思绪,轻轻的敲打着心语,不想惊扰沉睡的记忆,不想扯住渐行渐远的思绪。初春的日头,终究是有了暖意的了,鹅黄的嫩绿轻轻浅浅的...
 

  谁能诗意地栖居?我们思考的起点又将从何开始?
  
  也许,人类的悲剧性在于:进化和异化同步,我们在得到的同时,又面临着同样多的失去。我们虽然构筑了自己的理想王国,可是,到头来我们却忽然发现,许多莫名的痛苦和彷徨正来源于此。正如我们创造了上帝,却又匍匐在了上帝的脚下。
  
  无论是膜拜孔孟武汉好的癫痫病医院,治疗效果怎么样、老庄,还是跪倒在佛陀、菩萨的莲花座下,你最终真正面对的其实就是自我的心灵。无论你对圣贤书的只言片语如何的欣然会意,还是在烟雾缭绕中虔诚地念念有词,你也都不过是在与自己的内在话语。
  
  也许,不幸的是,人们常常失望于真实可见的此岸世界,虚幻的彼岸反而成为了孜孜追求的目的地。此岸热闹,彼岸清净,可是,谁又能够诗意地栖河南专业儿童癫痫病医院居?
  
  人间自古以来,不知曾有过多少有名或无名的隐者。或隐于市,或隐于野。似乎他们已经没有了血肉,也没有了痛苦。似乎他们已然洞穿世事,也看透了自己。
  
  《论语.宪问》说,贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。可是,无论何时何地,你都不可能绕开自己。所谓“无道则隐”,其实只不过是隐于心灵而中国最好的癫痫病医院已。
  
  古老的儒道佛三家,不是起源于我们某种深层次的需要,就是因为某种玄远的追求;当下的所谓宗教,如果不是发自于某些标榜,就是已经演化为一种象征。或许,不需要再讲究此岸与彼岸的差别,因为毕竟今生今世我们都在水里。
  
  也许,人生的莫大痛苦在于终日无所事事或者终老一事无成;也许,人生的莫大遗憾聊城癫痫病要治疗多久在于什么都不相信或者为信仰所困。有人说,上帝死了;有人说,钱无他,能使鬼耳。有人曾经买山而隐,有人曾经梅妻鹤子。可是,谁能诗意地栖居?
  
  谁能诗意地栖居?象鸟一样,在枝头放声歌唱;像鱼一样,在水里相忘于江湖。谁能诗意地栖居?像莲一样自脱于尘世,出淤泥而不染;像庄子笔下的神龟曳尾于泥涂。

作者:不详 来源:网络
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